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钱理群认为营养

2021-01-16 来源:

钱理群认为,具备两个条件的人会接受鲁迅。一个条件是有一定文化程度,第二的条件就是思考一些问题,“鲁迅说青年人有玩着的、有睡着的、有醒着的,在我看来,醒着的人需要鲁迅,玩着的人、睡着的人大概不需要鲁迅”。

在钱理群看来,不可能所有人都喜欢鲁迅,他在中国的思想文化、中国的社会结构里面是一个异端者,是另一种存在,但正因为如此,鲁迅的思考会提供另一种可能性。钱理群说:“当你一切春风得意,你的感觉极好的时候,你觉得鲁迅著作是读不进去的;但是当你一旦对现状不满,包括社会现状,包括你自己的现状不满,你想寻求新的出路的时候,这个时候就是你接近鲁迅的最佳时机。这个时候就会从鲁迅那里去寻找另外一种可能性,另外一种思考方法,另外一种自我存在的方法,这个时候就会喜欢鲁迅。所以,鲁迅不是一个古典作家,他就活在当下中国。如今中国的很多问题其实在鲁迅那里都可以得到某种程度的启发。”

钱理群还担心社会对鲁迅的另一种误读,“天下大得很,你确实不必要非读鲁迅不可,但是,你不能把鲁迅游戏化,比如,现在续写《红楼梦》听取他们的意见。的多的是,在续写当中有些人就把《红楼梦》游戏化了。所以,我觉得可能将来还会有续写《阿Q正传》、续写《孔乙己》的,可能就会游戏化了,这是我不赞同的,这是没必要的。想要游戏找别的题目,不一定找鲁迅做文章。”

鲁迅是一个典本来就是一个社会问题范性作家

虽然钱理群尊重有些人士“不读鲁迅”的选择,但他认为学校教育却必须要读鲁迅。钱理群持此观点的原因有二:一是他认为鲁迅是中国具有原创性而且具有源泉性的作家,“这种作家每个国家都不多,比如英国有莎士比亚,俄国有托尔斯泰,德国有歌德,印度有泰戈尔,中国有鲁迅,这样的作家,这个民族所有的人都必须要知道他。”

第二个原因,钱理群认为鲁迅是中国现代汉语的一个典范性作家,“从学语言的角度来说,我曾经说过,中国现代汉语的典范作家应该是三个人,一个是胡适,一个是鲁迅,一个是周作人。你看民国时期的中小学教材主要就选择他们三个人,可以说前面几代人从小成长学习中国汉语、现代汉语都是通过读鲁迅、读胡适、读周作人的文章成长起来的。但是非常可惜,我们现在的教材里面根本就没有胡适的文章,也没有周对于邓瑛而言作人的文章,有鲁迅的文章总是想要把他减少一点。我觉得这是一个很大的认识上的失误。我们学语言,尤其是现代汉语,就必须读鲁迅的著作。”

关键是如何选文章

入选教材的鲁迅作品,重要的是选择什么样的文章以及怎么解读。而对于年轻人不爱读鲁迅的说法,钱理群认为是个误解,“据我了解,很多青少年、中小学老师是非常热爱鲁迅作品的”。对于入选教材的鲁迅作品,钱理群认为重要的是选择什么样的文章,以及怎么解读、阐述这些文章。

钱理群透露,自己曾参与了《鲁迅作品选》,“这本书销售非常好,2010年已经出了25万册。这套书中选了一个专题叫 父亲和儿子 ,讲鲁迅怀念父亲的文章 《五猖会》,回忆父亲的病;我还把鲁迅书信部分里面谈到海婴的部分提出来,加了一个题目 我家的海婴 ,学生都愿意看到这些内容。高中的学生正好遇到一个问题,跟父亲的关系很紧张,这个时候如果拿鲁迅怎么看待他的儿子、怎么对待他的父亲来做一种参考,会对学生们有很大启发。有孩子对我说: 过去我们写文章老写母亲,感谢钱教授让我第一次去思索与父亲的关系。 其实,父亲跟儿子的互动是非常微妙、复杂的,所以,学生受鲁迅文章的启发,写了非常动人甚至很深刻的文章。此外,书里也选一些鲁迅的基本思想,比如说《论睁着眼看》,其中有一篇文章引起大家的强烈反响,叫《论“他妈的”》,这个题目非常有意思, 他妈的 按说是不可以进入文章的,但是鲁迅不但写,而且是《论“他妈的”》。”

钱理群表示,自己举这个例子就是说明,鲁迅与特将支撑起我们的个人防护业务平台孩子之间并没有年代的鸿沟,“关键是我们如何选文章,如何去讲解。在我看来,鲁迅的文章能够被学生接受的那个空间还是相当广的。”

(:李万欣)

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